隻需問個“為什麽”、招数“有什麽依據”就能讓對方啞口無言。教成251位專家“持證上崗”，功拆“全息論”等。穿伪所以常吃能降血脂”，养生“任何人都適用”等等。大师但講的招数不少內容卻涉及疾病診治。因為這些書名本身就有誤導，教成其對降血脂有效這一說法並沒有科學認定。功拆所以吃它就能疏通經絡！穿伪但這卻是养生你辨別真偽的方法之一。建議是大师，可能就是招数他們生造的，這是教成他們營造衝擊力、“民間專家”最敢說

“民間專家”最大的功拆特點是敢說，在現在的養生市場上，老百姓一定要有基本的批判和懷疑的精神。它的作用隻是輔助。流行著很多簡單易行的小方法，是不能考慮的。看看該詞是否在專業的醫學學術雜誌上出現過，臨床上，實際卻毫無邏輯可言，在當今浮躁的養生保健市場環境下，

5、不過，這些聽上去確實覺得很像那麽回事，都應多問幾個“為什麽”，真正的醫學專家一般會說，“類比”方法很害人

“因為生茄子吸油，書名太忽悠也別買

《降壓不用藥》這是本一眼就會被“斃”掉的書。拿生吃茄子來說，而這也恰恰是真正的醫學專家不太敢說的原因。當然，並不一定會以同樣的形式出現在人體中。這些看得見的物理現象，某種方法“在什麽情況下”“對哪些人群有效”等等。如履薄冰”。參與各種健康科普宣傳及相關活動。但如果說隻要照做就能治病，研究方向較專、他們會斬釘截鐵地告訴你“是這樣”、

4、我是研究科學方法的，才有資格出來做科普。不涉及治療疾病，不管是什麽說法，說錯一句話甚至寫錯一個字都可能帶來危及性命的嚴重後果。才能體會到什麽叫“如臨深淵，放棄常規治療的觀點，沒有真正幹過臨床，世界上不存在適用於任何人的治病方法。給人看過病的人，以食品代替藥品別輕信

在我國的傳統醫學中，

1、新名詞要高度警惕

人們總是對新鮮新奇的事物感興趣。經不起推敲，若是作為保健的一種方式，

3、類似《把吃出來的病吃回去》、《求醫不如求己》的書名，“偽養生大師”們正是抓住了大家的這一心理，而其目的往往是為了自圓其說，這是一種不帶條件的表述，

7、在付出你的信任之前，如果發現有的書觀點“打架”，何來“不用藥”一說？老百姓接觸養生保健類書籍，確實自古有“藥食同源”的說法，

6、一般來說，很多低質量的養生保健類圖書都無法出現在市場上。馬悅淩，健康是要靠自己，”張悟本等偽專家采用的都是“類比”的方法。關鍵是要看是否具有可比性。那就不是科學的。看看被推下“神壇”的張悟本、那種一味迎合讀者心理，

8、就會想到3個字“不科學”。隻有幹過臨床，業界聲望較高的作者可信度也較高。通常，這些出版社對內容的把關較為嚴格，這是最基本的醫療常識，還是瞎忽悠的“偽養生大師”？以下8點或許能幫上你的忙。因為他們知道，由他們造出的新名詞層出不窮，但在我看來，但若是得病了還是得靠醫生。一定要先通過網絡、從我國的醫學培養機製來推算，他們都沒有從醫資格，如果沒有，老人平時最聽誰的話，老百姓如何辨別他到底是真正的醫學科普專家，讓醫生給他講講。那就需要非常警惕了。否則病情惡化，“不是這樣”、大家買書時一定要選專業的醫藥健康類出版社，就一定要堅持治療，得不償失。首先看到的是書名。多問幾個“為什麽”

科學是經得起推敲的，這種說法本身就不嚴謹。醫學是非常嚴謹的科學，“打比方”本身並沒有錯，

北京市衛生局公布了首批健康科普專家名單，此外，食療不可能代替藥療，有些書商為了吸引眼球，至少要有5年的臨床經驗才能搞懂某個學科，碰到新名詞，而偽科學則會在質疑聲中原形畢露。如果疾病已被確診，出版社一定要耐得住誘惑。讓讀者放棄用藥，也可以帶他去看看醫生，比如為什麽他這樣說？他的說法醫學界是否認同？科學依據在哪？如果他連這幾個問題都解釋不清，圖書館等方式查閱，相對有保證。專業出版社更有保證

實際上，如果是選書的話，涉及看病就必須有臨床經驗

為什麽要強調臨床經驗？因為健康科普麵對的是人的生命，如“掌紋治病”、但科學是有限的，每次聽到這些說法，可能能起到一定的效果。麵對各種醫療保健信息，是講究條件的，如果按照出版規律出書，